大周不良人 第62节（4 / 4）
非但画舫内众人震惊不已，就连那个威严无比的声音都久久未曾响起。
约莫过了盏茶的工夫，那个声音再度响起。
“第二个问题，如何看待善恶。”
赵洵思索片刻答道：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
这次不待对方发问，赵洵直接解释道：“在我看来，良知是心之本体。所谓无善无恶就是没有被私心物欲遮蔽内心。我们在思考问题的时候会产生意念，并把意念强加在事物上，这才产生了善恶。符合天理者为善，不符合天理者为恶。所以，虽然良知无善无恶，但却不由自主的知善知恶。此为知也，一切事情归结到底是要知善去恶，按照良知去做事。”
如果说方才赵洵回答的第一个问题还只是让众人震惊，这第二个回答就彻底让众人折服了。
圣人之伦，善恶之辨，还有什么是赵明允不能回答的？ ↑返回顶部↑
约莫过了盏茶的工夫，那个声音再度响起。
“第二个问题，如何看待善恶。”
赵洵思索片刻答道：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
这次不待对方发问，赵洵直接解释道：“在我看来，良知是心之本体。所谓无善无恶就是没有被私心物欲遮蔽内心。我们在思考问题的时候会产生意念，并把意念强加在事物上，这才产生了善恶。符合天理者为善，不符合天理者为恶。所以，虽然良知无善无恶，但却不由自主的知善知恶。此为知也，一切事情归结到底是要知善去恶，按照良知去做事。”
如果说方才赵洵回答的第一个问题还只是让众人震惊，这第二个回答就彻底让众人折服了。
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