盛唐挽歌 第351节(2 / 4)

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  方重勇想起了当年在沙州刚刚当“甩手刺史”的时候,敦煌本地府衙其实就在实行“以绢换粮”的常平仓之策。官府将输送到沙州的绢帛统一使用,将府库内的绢帛换沙州百姓手中的粮秣。
  而将多余的绢帛,作为贷款,借贷给胡商,盘活本地商业,还账的时候,胡商必须以粮食还贷。
  此举可以有效控制本地粮价,防止胡商囤积居奇。
  一开始,这种政策也显得稀松平常,但慢慢的,情况就开始变得画风歪斜起来。
  后来方重勇在沙州通过长期观察经济流通后才发现,沙州府衙签订的贷款票据,在当地已经无形中成为了某种大宗交易“货币”,持有官府借贷契约的胡商,在私下交易的时候,另立契约进行交易。
  这跟官府借贷时的初衷大相径庭!
  变相成为了方重勇前世,人们耳熟能详的“以债为锚”!
  债券可以用来换粮,亦可以用来换丝绸,只需要到契约到期的时候,拿着债券的一方来沙州府衙里面还账就行了。
  沙州官府因为长久以来的正常放贷,保证了债券的信用。
  到后来,甚至某个胡商因为周转困难,便可以拿着快到期的短期债,在商业行会的担保下,付出一定财帛或者交易条件后,找人置换长期债。
  债券在某个范围有限的区域,取代了携带不便的绢帛与粮食,变相成为了一种货币。
  这其实离电报电话出现之前的近代银行体系,也就只差一步而已。
  当年方重勇本人就亲笔签署过不少大数额的债务契约,对民间的运作模式知之甚详。
  而那些欠债不还的人,最后在物理上消失了。茫茫沙漠之中,没有一个地方是绝对安全的,死个人埋个骨,太正常不过的事情。
  以债为锚的核心,就是用债务作为“质押品”去创造“货币”。而以债为锚的关键在于,这种债务关系是安全的,债券到期后可以正常兑换。
  它需要两件东西保驾护航,其一是强大的军队可以保证收账,物理消灭赖账的人;其二是强大的经济实力可以确保还账。
  恰好,天宝年间的大唐,这两样东西河西都有!凉州边军实力强大,就算没钱,也可以借大唐的势。
  事实上,玩这一套只需要“财富预期”,而并不需要真正的财富。
  跟银行挤兑原理一样,只要不是所有人一起来取款,那么银行总可以应付日常业务。只要大唐还有一天强势,那么这个游戏就可以接着玩下去。
  是时候给大唐人民来一点小小的金融震撼了。
  方重勇暗暗想道,他毫不犹豫在大纸上写下了“以债为锚”四个苍劲有力的大字!
  至于这一招可以玩多久,他哪里顾得上那么多。
  人生短短数十年,要是不这么玩,只怕一个月都混不下去,剩下几十年咋办?
  甭管那么多,莽一把再说!
  方重勇决定这把先梭哈了。
  第254章 你是自愿为圣人分忧,还是被毒打后为圣人分忧?
  鉴查院衙门里,郑叔清坐在书案前,看着自己手中的那一份名单,心中一点也不敢大意。
  虽说这次的计划十拿九稳,但在债券没有卖完之前,一切皆有可能!
  过去两天,郑叔清已经把网撒下去了。
  但凡名单上赫然在列的人物,其家中子弟,都有被揪住小辫子,被他威胁要罢官或免除爵位的。 ↑返回顶部↑

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