盛唐挽歌 第688节(2 / 4)

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  在场的几个人,包括方有德在内,全都面色凝重。
  事情的发展,超乎了他们的原本计划。
  可是机会来了,要不要提前登基上位,却是个令人烦恼的大问题。
  “诸位爱卿,你们以为如何?”
  太子李琩将颜真卿的亲笔信递给方有德,低声询问道。
  其他人的意见不重要,没有方有德带兵攻克长安,一切都是废话。
  “箭在弦上不得不发。”
  方有德没说行不行,而是直接说了这八个字。
  “殿下,这些人,是拥护太子登基的一批人。若是他们出了意外,折损了,那将来太子哪怕入长安了,也会无人可用!
  微臣也建议,事不宜迟,即刻起,制定计划向长安进军。”
  李泌对李琩叉手行礼说道。
  在心中无声哀叹。
  有时候,自己的计划再好,遇到了“猪队友”,也是爱莫能助。
  唐朝女道士的个性解放
  既然有人说起李季兰,那么就顺便聊聊这个话题。
  很多人都以为唐代是女性权力极大的时代,这其实是一种错觉。
  和前面的朝代比起来,特别是南北朝时期,唐代女性的权力不是扩大了,而是急剧缩小了。
  当然了,无论是野史还是《太平广记》这一类的“半真半假”的杂文,其实里面都不缺那些“彪悍女”,动不动就是妻杀妾再杀夫再自杀这一类的剧情。
  然而,正是因为“狠人”够狠,才有这样的事情会被记录下来。总体而言,唐代女性过得是非常压抑的。
  奔放的女人,身后是有权力和地位在背书,而非是女人本身。
  言归正传,我现在举一个很“反直觉”的例子,来说明唐代女性地位为什么会表现得相当不同凡响。
  严挺之,张九龄的好友,开元末的中枢高官,他的夫人,是清河崔氏出身。
  但因为某些原因,已经离婚了。
  某日,崔氏找到严挺之,说她的前夫王琰犯了事,让严挺之包庇一下,严挺之答应了。
  看清楚哈,崔氏的前夫,也就是跟严挺之离婚后再嫁,又离婚了,现在有可能已经再婚,就是有第三任丈夫了。
  那么问题来了,崔氏是渣女吗?或者说,她这样反复离婚结婚,是不是保证了自己的权力?
  恰恰相反,从这件事透露出来的信息看,崔氏几次离婚结婚,很可能都不是因为个人因素,要不然无法跟这几位“前夫哥”都有往来。
  她离婚结婚,很可能都是身不由己。这算个屁的女权啊!
  这就是唐代贵族婚姻的一个缩影,和普通人认为唐代女性权力大的直觉很不一样!
  我这篇是要聊李季兰,为什么要写崔氏呢? ↑返回顶部↑

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