志怪书 第66节（2 / 4）
回到房间，林觉仍在呢喃，要将这咒语深深记住。
现在已经知道了，人间常见的妖精鬼怪都没有那么厉害。若厉害的大妖大鬼在人间害人，早已掀起滔天大浪。所以世人常常遇到的精怪，大多不见得比人厉害多少，甚至可能并不比人强，只是要么诡谲莫测，难以捉摸，要么变化多端，难以分辨，要么善于隐匿，难以触碰看见。
大抵便能猜得到那些民间高人如何用咒禁之法除妖了。
若非用咒催之离去，便是用咒使之显形，或将之困住，随即便交给刀枪棍棒、弓矢油火，无所谓简单粗暴，好用即是良方。
而这法术也当真是简单——
林觉在师父面前，只是念第三遍，就已经做到咒灵同行了。这个时候咒语就已经有了作用，只是作用几何，也看造诣深浅。
回到房中，他便拿出了古书。
仍旧不知这本古书来历，倒是越发清楚它的一些特性了。
古书并不怕丢，甚至无论放在哪里，只要自己需要，意念呼唤，它就可以出现在自己身边，就像是有灵性一样，自然，也可以让它别来。同时摸索这么许久，他也渐渐掌握了在听古书“话语”时的诀窍，不必每次都得从头听起了，这一切的控制方式，都像传说中用心念控制的宝贝法器。
此时再度翻开这本书，翻到新的一页：
咒禁，医术也。
医巫同源，咒禁之法众多，皆是以符咒驱邪治病、祛阴捉鬼的本领，不可直接伤到妖鬼，亦不可伤人。
细数众多咒语，大抵可分催治、驱邪、祛阴、显形、困缚、附器等几类，咒语常随时间而变，每朝每代都有不同。
林觉捏住纸张。
脑中有声音响起，讲解咒禁之法的本质道理，也有一些修习要点、心得体会。
只是没有记录咒语。
大概是咒语太多了，记不过来，或是因为常常有变化，因此没有记。
似乎前面还有一页？
林觉往前一翻——
通神，程式科仪。
神灵古来有之，后渐形成神道，侍神者可凭固定程式法仪与神灵相通，或是上表神灵，或是求来神力。
林觉再次捏住书页。
顿时又有声音响起。
差不多知道了——
通神之法源自上古王公贵族向天祈祷的典礼，后来世间神灵越来越多，信徒也多，神灵便仿照祈天的典礼，创建了自己专属的程式法仪。再到后来正统神仙汇聚到九天仙境，建立宫殿，形成体系，便有了标准的程式法仪，也就是请神的仪式与流程。
却不止天上才有神灵。
人间也有。
有的是地祇社神，也有官方认可，有的则是民间自己封的神，还有的干脆便是妖精鬼怪，自称神灵，善恶难定。
这些神灵也有信徒，也有侍奉者，甚至还有庙宇庙祝，他们之间也需要沟通。
因此便参照了正统神灵的科仪。 ↑返回顶部↑
现在已经知道了，人间常见的妖精鬼怪都没有那么厉害。若厉害的大妖大鬼在人间害人，早已掀起滔天大浪。所以世人常常遇到的精怪，大多不见得比人厉害多少，甚至可能并不比人强，只是要么诡谲莫测，难以捉摸，要么变化多端，难以分辨，要么善于隐匿，难以触碰看见。
大抵便能猜得到那些民间高人如何用咒禁之法除妖了。
若非用咒催之离去，便是用咒使之显形，或将之困住，随即便交给刀枪棍棒、弓矢油火，无所谓简单粗暴，好用即是良方。
而这法术也当真是简单——
林觉在师父面前，只是念第三遍，就已经做到咒灵同行了。这个时候咒语就已经有了作用，只是作用几何，也看造诣深浅。
回到房中，他便拿出了古书。
仍旧不知这本古书来历，倒是越发清楚它的一些特性了。
古书并不怕丢，甚至无论放在哪里，只要自己需要，意念呼唤，它就可以出现在自己身边，就像是有灵性一样，自然，也可以让它别来。同时摸索这么许久，他也渐渐掌握了在听古书“话语”时的诀窍，不必每次都得从头听起了，这一切的控制方式，都像传说中用心念控制的宝贝法器。
此时再度翻开这本书，翻到新的一页：
咒禁，医术也。
医巫同源，咒禁之法众多，皆是以符咒驱邪治病、祛阴捉鬼的本领，不可直接伤到妖鬼，亦不可伤人。
细数众多咒语，大抵可分催治、驱邪、祛阴、显形、困缚、附器等几类，咒语常随时间而变，每朝每代都有不同。
林觉捏住纸张。
脑中有声音响起，讲解咒禁之法的本质道理，也有一些修习要点、心得体会。
只是没有记录咒语。
大概是咒语太多了，记不过来，或是因为常常有变化，因此没有记。
似乎前面还有一页？
林觉往前一翻——
通神，程式科仪。
神灵古来有之，后渐形成神道，侍神者可凭固定程式法仪与神灵相通，或是上表神灵，或是求来神力。
林觉再次捏住书页。
顿时又有声音响起。
差不多知道了——
通神之法源自上古王公贵族向天祈祷的典礼，后来世间神灵越来越多，信徒也多，神灵便仿照祈天的典礼，创建了自己专属的程式法仪。再到后来正统神仙汇聚到九天仙境，建立宫殿，形成体系，便有了标准的程式法仪，也就是请神的仪式与流程。
却不止天上才有神灵。
人间也有。
有的是地祇社神，也有官方认可，有的则是民间自己封的神，还有的干脆便是妖精鬼怪，自称神灵，善恶难定。
这些神灵也有信徒，也有侍奉者，甚至还有庙宇庙祝，他们之间也需要沟通。
因此便参照了正统神灵的科仪。 ↑返回顶部↑