诸天：我的技能不正经 第269节（3 / 4）
段誉瞟了一眼官道两侧的青青草与漫漫花，奋马去追。
“师父，等等我。”
……
一个多月后。
小镜湖南岸。
白桦树枝叶尚绿，杨柳伴水还柔，而低矮的灌木却已生黄。
临湖的水榭中，一张琴，一盏茶，一炉香，两个人。
楚平生盘坐在黄花梨木案后，佛珠放在地上，瑶琴摆在眼前，五指轻揉慢捻，丝弦铮铮，穿林逐波，与风同远。
“……无关风月，我题序等你回。悬笔一绝，那岸边浪千叠。情字何解，怎落笔都不对。而我独缺，你一生的了解。”
“……”
平湖北岸，木婉清将下裙别到身后，袖子挽到肘上，露着一段嫩藕般的手臂在清凉的水中浆洗衣物。
琴声入耳，手上动作越来越慢，痴痴地看着对岸水榭，不明白那个让人猜不透的家伙怎么又突发奇想弹起琴来，而且一天一个样，不到半个月竟有如此造诣。
吱呀。
临湖的小窗推开，阮星竹身披轻纱，头枕玉手，侧耳向南，听得渐渐入迷，在她面前的木案上，摆放着做鞋用的针线、锥子、布料和剪刀。
“师叔祖，这首曲子……是你做的？”
直至曲终，又过片刻，站在楚平生身后的康广陵才回过神来，看着前面的琴和人，满脸震惊。
第333章 阿紫：我是爹爹的贴肾小棉袄
楚平生平视水面，脸不红气不喘地道：“没错。”
“我以为师叔只在武学一道天资超人，没想到对音律琴技亦有大才，广陵佩服。”
那日从缥缈峰下来，无崖子与苏星河等人宿于附近的镇子上，第二天正犹豫要不要派函谷八友上山询问后续事宜，灵鹫宫的符敏仪便带着两名女弟子找上门，问他们是否知晓空虚和尚去了何处。
细问之下，无崖子等人才知道空虚和尚师徒去找李秋水要白虹掌力的心法口诀，结果李秋水凌晨时分就离开肃州，往兴庆去了，空虚和尚却未返回缥缈峰，就这么不告而别。
问题是巫行云身中寒毒，因为强练天长地久不老长春功而发作，痛苦难忍，他这一走，寒毒怎么办？谁来解毒？
无崖子身具北冥神功，能吸人内力不假，可是面对已经与长春真气绞结在一起的玄冥真气，同样束手无策，因为他要吸，必须一起吸，玄冥真气吸没了，长春真气也没了，那巫行云就等着散功吧。
所以问题的结果还是那句话，解铃还须系铃人。
苏星河知道空虚和尚住在小镜湖，便叫康广陵与石清露先行一步，如果空虚和尚回了大宋，便告诉他巫行云的近况，让他回缥缈峰一趟帮忙医治。
结果俩人来到小镜湖，见着由兴庆府归家的师叔祖，把问题一说，得到的回答是距离九月初九重阳节满打满算也就两个月的时间，他在群豪面前夸下海口，到时候要少林寺好看，哪有时间再回缥缈峰给巫行云看病？等着吧。
没错，一句“等着吧”就给他们打发了。
本来二人是要回擂鼓山汇报此事的，也不知道和尚脑子里哪根筋搭错了，让石清露一人复命，留他在小镜湖住下传授琴技。
站在函谷八友的立场，一个二十出头的小和尚摇身一变成了师叔祖，心里或多或少总有一些不爽，他便想着看看师叔祖的笑话也不错，毕竟武学天分高，不代表在音律方面也有特长。
然而天知道这和尚是什么鬼，不到半月光景，琴弹得有模有样不说，还会自己作曲了，虽然边弹琴边哼戏词十分怪异，但是不可否认，曲子本身相当优秀。 ↑返回顶部↑
“师父，等等我。”
……
一个多月后。
小镜湖南岸。
白桦树枝叶尚绿，杨柳伴水还柔，而低矮的灌木却已生黄。
临湖的水榭中，一张琴，一盏茶，一炉香，两个人。
楚平生盘坐在黄花梨木案后，佛珠放在地上，瑶琴摆在眼前，五指轻揉慢捻，丝弦铮铮，穿林逐波，与风同远。
“……无关风月，我题序等你回。悬笔一绝，那岸边浪千叠。情字何解，怎落笔都不对。而我独缺，你一生的了解。”
“……”
平湖北岸，木婉清将下裙别到身后，袖子挽到肘上，露着一段嫩藕般的手臂在清凉的水中浆洗衣物。
琴声入耳，手上动作越来越慢，痴痴地看着对岸水榭，不明白那个让人猜不透的家伙怎么又突发奇想弹起琴来，而且一天一个样，不到半个月竟有如此造诣。
吱呀。
临湖的小窗推开，阮星竹身披轻纱，头枕玉手，侧耳向南，听得渐渐入迷，在她面前的木案上，摆放着做鞋用的针线、锥子、布料和剪刀。
“师叔祖，这首曲子……是你做的？”
直至曲终，又过片刻，站在楚平生身后的康广陵才回过神来，看着前面的琴和人，满脸震惊。
第333章 阿紫：我是爹爹的贴肾小棉袄
楚平生平视水面，脸不红气不喘地道：“没错。”
“我以为师叔只在武学一道天资超人，没想到对音律琴技亦有大才，广陵佩服。”
那日从缥缈峰下来，无崖子与苏星河等人宿于附近的镇子上，第二天正犹豫要不要派函谷八友上山询问后续事宜，灵鹫宫的符敏仪便带着两名女弟子找上门，问他们是否知晓空虚和尚去了何处。
细问之下，无崖子等人才知道空虚和尚师徒去找李秋水要白虹掌力的心法口诀，结果李秋水凌晨时分就离开肃州，往兴庆去了，空虚和尚却未返回缥缈峰，就这么不告而别。
问题是巫行云身中寒毒，因为强练天长地久不老长春功而发作，痛苦难忍，他这一走，寒毒怎么办？谁来解毒？
无崖子身具北冥神功，能吸人内力不假，可是面对已经与长春真气绞结在一起的玄冥真气，同样束手无策，因为他要吸，必须一起吸，玄冥真气吸没了，长春真气也没了，那巫行云就等着散功吧。
所以问题的结果还是那句话，解铃还须系铃人。
苏星河知道空虚和尚住在小镜湖，便叫康广陵与石清露先行一步，如果空虚和尚回了大宋，便告诉他巫行云的近况，让他回缥缈峰一趟帮忙医治。
结果俩人来到小镜湖，见着由兴庆府归家的师叔祖，把问题一说，得到的回答是距离九月初九重阳节满打满算也就两个月的时间，他在群豪面前夸下海口，到时候要少林寺好看，哪有时间再回缥缈峰给巫行云看病？等着吧。
没错，一句“等着吧”就给他们打发了。
本来二人是要回擂鼓山汇报此事的，也不知道和尚脑子里哪根筋搭错了，让石清露一人复命，留他在小镜湖住下传授琴技。
站在函谷八友的立场，一个二十出头的小和尚摇身一变成了师叔祖，心里或多或少总有一些不爽，他便想着看看师叔祖的笑话也不错，毕竟武学天分高，不代表在音律方面也有特长。
然而天知道这和尚是什么鬼，不到半月光景，琴弹得有模有样不说，还会自己作曲了，虽然边弹琴边哼戏词十分怪异，但是不可否认，曲子本身相当优秀。 ↑返回顶部↑