第235章(2 / 3)

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  专门点出这一点,一则算是对太上老君“父子不得相认”之言有个交代。二则,文殊菩萨看出老国王已经被佛门力量降服,而小国王却是个不驯的。如此,合该拨乱反正,由信佛的老国王继续统领乌鸡国,方才是好。
  小国王握拳,隔着满朝文武,望向昔日的父王。
  老国王回望年轻的儿子,忽得噗通一声跪下,冲着漫天的祥云磕了一个响头,“弟子已死三年,今蒙圣僧相救,重启新生,愿放下红尘往事,皈依我佛,随圣僧西行,挑担牵马,执鞭坠镫,服侍圣僧。”
  “父王!”小国王悲怆大喊,心中恨意如野火燃燃,席卷獠原——好好的国家!好好的家庭!那些个仙人佛祖偏偏要来掺和一脚!真当天地为棋盘,万物为棋子吗?!
  第201章
  乌鸡国的闹剧以文殊菩萨现身收场。然,一切远没有结束。
  太上老君一系不会满意于文殊菩萨蜻蜓点水一样的“认罪”,后期必然还会重拳出击。
  另外,国不可一日无主,更不可有两个主。一个新国王,一个老国王,必是要分出个上下来的。
  老国王表示自己不当国王了,要服侍唐僧西天取经。但李司司却觉得此举不妥——一国之主当和尚去取经,这不是抬举佛门么。
  于是,李司司主动出击,找上国王父子二人,提出建议,“自是要去大唐送国书,恐怕要有些身份重量的人出使才是。贞观四年,高昌国国王麴文泰就曾亲赴长安觐见。父皇赐其妻宇文氏姓李,封常乐公主。”大唐与高昌也是有过一段蜜月期的。
  老国王并不知道李司司与自家儿子是穿一条裤子的,此时李司司拿高昌国举例,顿时惶恐——高昌,那是太岁坟头上跳舞不要命的主,早晚要亡国!
  高昌国都是国王亲赴长安觐见,他们乌鸡国难道还不如高昌国有诚心吗?
  老国王只觉是满身长虱,抓了一个还有一个——天上菩萨的事儿还没完,地上大唐的事儿又来了,怎就如此流年不利了!
  小国王明白李司司的意思:这是要将老国王送大唐去,一则避免老国王破坏他们在乌鸡国的发展计划。
  二则,老国王到了大唐,便就是人质了。自己这个做儿子的,难道能弃父不故,反叛大唐吗?
  电花火石间,小国王心有定夺,“父王,此番出使大唐,恐怕还需您亲自跑一趟了。”
  这是最优解。与其在未来一次次的政见不和中消磨掉父子情分,反目成仇,倒不如快刀斩乱麻,留给彼此体面。
  老国王一愣,没想到儿子这般果决。要知道乌鸡国离大唐五万八千里,山高路长,行路艰难,自己说不得能死在路上。
  老国王望向儿子年轻的面孔,目光落在其身穿的飞龙舞凤赭黄袍上,恍然意识到:这是一位年富力强、冉冉升起的君主。
  而自己则已日暮西山,是该退下了。
  当下,老国王应下李司司的议题,亲赴长安,献上表书和贡品。
  “父王!”小国王握住老国王的手,这一刻是真正的父子情深。
  “乌鸡国就交给你了。”老国王反手握住小国王,握得用力,叮嘱道,“你年轻气盛,不知天高地厚,万万要谨言慎行。”
  都是一国之主了,还要谨言慎行?老国王这般说,自然是提醒儿子莫要招惹和尚道士,该上香上香,该捐钱捐钱,花钱保平安吧。
  小国王听懂了父亲的言行之下,只不言语。
  老国王见状面露凄惶,哀声道,“儿啊,你莫要头铁哩。”
  小国王还是不语。老国王无奈,只得收拾行李准备出使大唐。
  唐僧听闻出使之事,甚是欢喜,拉着老国王说了许多大唐风物,“三州花似锦,八水绕城流。三十六条花柳巷,七十二座管弦楼.......”说不尽的人间风流富贵。
  又道,“您既有心向佛,到了大唐,可往洪福寺去。”又絮絮叨叨说起洪福寺的大和尚、小沙弥们,总体一个意思:我的家乡,那是天底下顶顶好的地界。
  “哎。”老国王应声,嘴角苦涩——我的国家也是天底下顶顶好的地方,如今自己却要离开了,这一走,或许就是永别。 ↑返回顶部↑

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