第137章（3 / 3）
这个推测貌似十分合理，只有一个问题：药局老板为什么突然要购买这么多尸体，如此大费周章，甚至不惜一把火烧掉自己的店铺家当远走高飞？
答案就在他们从书房搜出的另一样东西里。
那是一本手稿脱落下来的几页残卷，纸张有装订、破损的痕迹。上面画着人体的各个部分结构。
头颅、四肢、躯干、骨骼、内脏……
03
宋连拿这几页手稿反复看。它的确类似现代的人体构造图，但还是粗糙许多。头颅是骷髅，四肢躯干都是粗线条描绘，没有肌肉走向；骨骼整体完整，但数目明显不够精细；倒是内脏，形状已经非常具体了。
他联想到山中平板车上那一袋袋尸块和内脏组织。
宋连将手稿拿给老仵作辨认，老仵作当即丢了拐杖，脸上写满震惊。
“这、这莫非就是、丢失已久的《欧希范五脏图》？！”
“欧希范五脏图！”宋连知道这个。确切的说，所有接受过现代法医教学的人，都应该在“法医学发展史”中听到过这个图。
或许医学生也应该熟知这个传说中的、开创人体结构探秘先河的宝藏图。
传说中这张“欧希范五脏图”的“欧希范”不是医生，也不是仵作，而是五代十国末期的叛军首领。
他在湖南地区发动一场叛乱，后来被镇压，欧希范和他的五十多名核心党羽被俘，遭到凌迟处死。
这是一场真正的“公开处刑”，并且是以“凌迟”这种极为残忍的、将人体逐步分解的刑法。当时，有一位“医官僧”和一位道士亲眼见证了整个行刑过程，并把他们所观察到的人体内脏、血管、骨骼的位置、形态、尺寸等详细绘制了下来。
宋连他们在现代史料上看到的关于这幅人体器官图的最早描述，是沈括在《梦溪笔谈》中记载的。
宋连还记得书中对这幅图的描述，说它精准度极高，对肝脏、肺部的“叶”的数量位置，都有详细记录；还提到“喉中有二十四骨，其形如环，食管在后”这样的细节描绘。而现代解剖学则印证了他所描述的这些，都是客观真实的。
现在宋连手捧这个疑似失传的医学宝典时，沈括应该还没有将它写进《梦溪笔谈》当中。也就是说，此刻他在历史的时间轴上，先于沈括看到了这张图。 ↑返回顶部↑
答案就在他们从书房搜出的另一样东西里。
那是一本手稿脱落下来的几页残卷，纸张有装订、破损的痕迹。上面画着人体的各个部分结构。
头颅、四肢、躯干、骨骼、内脏……
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宋连拿这几页手稿反复看。它的确类似现代的人体构造图，但还是粗糙许多。头颅是骷髅，四肢躯干都是粗线条描绘，没有肌肉走向；骨骼整体完整，但数目明显不够精细；倒是内脏，形状已经非常具体了。
他联想到山中平板车上那一袋袋尸块和内脏组织。
宋连将手稿拿给老仵作辨认，老仵作当即丢了拐杖，脸上写满震惊。
“这、这莫非就是、丢失已久的《欧希范五脏图》？！”
“欧希范五脏图！”宋连知道这个。确切的说，所有接受过现代法医教学的人，都应该在“法医学发展史”中听到过这个图。
或许医学生也应该熟知这个传说中的、开创人体结构探秘先河的宝藏图。
传说中这张“欧希范五脏图”的“欧希范”不是医生，也不是仵作，而是五代十国末期的叛军首领。
他在湖南地区发动一场叛乱，后来被镇压，欧希范和他的五十多名核心党羽被俘，遭到凌迟处死。
这是一场真正的“公开处刑”，并且是以“凌迟”这种极为残忍的、将人体逐步分解的刑法。当时，有一位“医官僧”和一位道士亲眼见证了整个行刑过程，并把他们所观察到的人体内脏、血管、骨骼的位置、形态、尺寸等详细绘制了下来。
宋连他们在现代史料上看到的关于这幅人体器官图的最早描述，是沈括在《梦溪笔谈》中记载的。
宋连还记得书中对这幅图的描述，说它精准度极高，对肝脏、肺部的“叶”的数量位置，都有详细记录；还提到“喉中有二十四骨，其形如环，食管在后”这样的细节描绘。而现代解剖学则印证了他所描述的这些，都是客观真实的。
现在宋连手捧这个疑似失传的医学宝典时，沈括应该还没有将它写进《梦溪笔谈》当中。也就是说，此刻他在历史的时间轴上，先于沈括看到了这张图。 ↑返回顶部↑