第17章(1 / 3)

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  毕竟他再怎么叛逆,再怎么反叛父亲的说一不二,也知道父亲的仕途,才是他无忧无虑玩乐的基础。
  于是,许昭明的剪贴本被分享了出去。
  原本许父是带着了解上司家里喜好的念头去看的。
  很简单,女儿看了,当爹的估计也会看,或者最起码会听说过。
  到时候无论是拿来讨论剧情,还是一起抱怨孩子们总爱看这些不正经的玩意,都是个很好的话题。
  然后看着看着,许父就彻底沉迷进去了。
  同样沉迷的,还有许家的其他人,包括许父的夫人、三个姨太太、五个儿子、三个还未出嫁的女儿。
  这些人都要看,又因为原本也很经常互相争风吃醋,争取利益,如今便连一份报纸谁先看都要分个大小王。
  而许父为了塑造清廉形象,还不许买他个十几份——虽然许昭明环顾着自家的大别墅,也不知道自家亲爹是怎么昧着良心说清廉的。
  在这样的前提下,作为家里头一个身是客先生的忠实读者,想看最新章节竟然只能早起一会儿下楼来抢,也是可悲可叹。
  许昭明看的正是楚惊鸿得知全集被灭门的真相,这背后不仅有异族的狼子野心,竟然还有父亲生前挚友的参与。
  原来,这名勾结异族的大侠,有一次受伤,用了异族给他的药,这药竟然有毒,伤重时使用可以缓解痛苦,却会因此成瘾。
  一代大侠,就此成了人不人鬼不鬼的怪物。
  毒瘾不发作时,一切皆好,毒瘾发作后,就丧失神志,为了一点粉末跪地求饶、痛哭流涕、自我伤害,甚至为此答应下许多丧良心的事。
  其中就包括,利用楚父的信任,给楚家下药,然后血洗了楚家满门。
  在做了如此多孽事后,清醒时的他渐渐也被腐蚀,甚至带着种狂热地,要帮异族实现入主中原的理想。
  杨金穗是结合了昄依者狂热的心理去写这名反派的心理转变的。
  这个理论,此时虽然并未提出来,但一些人身上也能看出类似的状态。
  比如许昭明,他就突然想起来,他父亲的一个朋友,曾去东瀛留学了几年,后又在那里定居。
  于是抛弃了在老家的太太和子女,娶了个永远在低头哈腰、小步行走的日本太太,养了几个不是在点头哈腰就是在突然发火要决斗的奇怪孩子。
  但许父这个朋友不觉得奇怪,他说点头哈腰、大声认错,是大和民族的优秀民族特质。
  懂礼貌、体贴、尊重别人。而动不动要决斗,则是高贵的武士道精神,是有血性的男儿。
  仅仅如此,许昭明还不至于想到对方,国家积贫积弱多年,而进行了资本主义改革的西方国家(没错,在许昭明眼里,东瀛也属于西方国家了),却蓬勃向上。
  在这样的对比下,去东瀛留学的爱戴东瀛,去英联邦留学的推崇英联邦,去美利坚留学的认为美利坚才是天朝上国......
  种种媚外之举,不胜枚举,许父这位东瀛□□走狗式的朋友,仅仅是推崇东瀛,还不值得许昭明拿出来说事。
  但是,在这个人推崇东瀛文化以外,还对本国大加抨击,张口“国民劣根性”,闭口“东亚病夫”。
  甚至觉得自清末以来,国内仁人志士所做的种种改革之举、革命之事,全是滑稽行为。
  远不如引入东瀛先进的体制、优秀的人才,来治理这片充斥着愚昧民众、爱妄想政客的土地。
  因为对方对本国那难以抑制的恨意,许昭明对他印象深刻,并且难以理解。
  而在看到楚惊鸿揭下父亲昔日好友的真面目,并且在对方的诡辩后大声痛斥: ↑返回顶部↑

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