第169章(1 / 4)

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  “每年开春天暖时节,塞外草原水草枯竭,便会南下劫掠大汉边郡——此举自然可恨,并非可以谅解怜悯之举。
  但若只是追究缘由,也只是求生苟活的本能而已。 ”
  无论是蛮夷,还是国民,归根结底都只是有着求生本能的人。
  “若我们能对来降的十万匈奴兵卒予以援助、接纳、包容,让他们不至于饿死,又何愁他们不归心大汉与陛下?”
  “归心忠诚之士,便是大汉国民。为护大汉国土,为保生活安宁,大汉国民自会拿起武器,抗击外敌!”
  “此外敌,可以是塞外草原上的他部匈奴。”
  “此番行为,正是:以匈奴拒匈奴,以胡拒胡!”
  振聋发聩的一句话砸下,殿中公卿震撼当场。
  刘吉补上一句缓和气氛的话:“当然,这话只能我们自己人,在宣室殿中说一说。”
  “匈奴兵卒既投降大汉,生于、长于、忠于大汉,那便是大汉国民,不兴搞区别对待那一套。”
  如此,才能彻底归心。
  彻底为大汉所驱使。
  殿中朝臣不至于听不出刘吉的言外之意,何况他说得可谓直白了。
  如东莞侯所言,言行上要接纳匈奴降众,至于心底究竟作何想?
  谁还管得着吗?
  “彩!好一个‘以匈奴拒匈奴,以胡拒胡’!”上首的刘彻拍案喝彩。
  被夸赞的刘吉并无自傲神色。因为他这个策略,不过是拾先人牙慧。
  况且在《盐铁论》中也有‘邪率其众以降,置五属国以距胡’的记载,借力打力而已,古人可不缺政治军事智慧。
  刘吉略顿,又措辞道:“来降之民,因其旧俗,牧马养牛羊。”
  “如此一来,汉民可以五谷菜蔬,与之市易牛羊。既得肥羊壮牛,可啖其肉、衣其皮毛。”
  “如此荤素搭配,可壮汉民之体魄。”
  “汉军则可以盐、酒,与之市易战马。军马短缺之急,数年可尽解也。”
  “如此,汉军精骑也可如虎添翼。”
  简而言之,匈奴来降十万部众,仍旧因袭旧俗,放牧生活。
  为汉军牧马,为汉民放牛羊,助力汉军骑兵,强健汉民体魄。
  大汉需要付出的,只是初期援助粮草,两三年后匈奴降民安居乐业彻底归心了,就能回馈大汉战马牛羊,通过与汉军汉民市易而实现自给自足。
  而大汉白得数万对抗匈奴的战力!
  未尽之言,无需刘吉掰碎了多说,殿中大多朝臣都能意会。
  少数木讷者,也不会现在傻憨憨一样发问。
  于是,刘吉最后补充,“数年之后,或许匈奴之患已平,而那时十万来降之民也已安于放牧。” ↑返回顶部↑

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