第288章 各自前行（2 / 4）
甚至，凭徐永生的眼力还能看出，就谢初然方才这一跃，除了风雷腿之外，还有苍隼截云步以及她自创绝学羲和流光的奥妙流露。
羲和流光本是谢初然自创的儒家绝学，但现在，她在将之日益精进的同时加以改良，变作一门武夫绝学。
当前尚不如风雷腿、苍隼截云步这样已经经过千锤百炼的成熟武夫绝学，但随着时间推移，类似羲和流光、十日破阵舞、耀日弩等武学，在谢初然手上施展开来，威力会更加惊人。
这是最贴合她自身的武学。
只不过，如今的她，需要在原先基础上，再次改良调整。
徐永生轻拥着谢初然，静默无声。
似是感应到他心绪，谢初然反而微微一笑：“我没事。”
徐永生轻轻颔首，松开对方，向专门落后些许，这时也走到近前的林成煊行礼：“先生。”
林成煊微微颔首，难得多说几个字：“唐后天的事，多亏有你。”
徐永生轻声说道：“越俎代庖，先斩后奏，愧对司业。”
林成煊摇头：“不，你很好。”
一行三人上岸，虽然林成煊有心探望罗毅，但他心知肚明当前风头仍然没有过去，因此唯有忍耐一时。
“好在司业当前身体尚好，先前伤势虽然没有痊愈，但一直稳步好转。”徐永生言道。
林成煊微微颔首，谢初然亦说道：“这再好不过。”
徐永生看他们二人：“看你们的伤势，倒是都已经大好了。”
谢初然闻言却微微摇头：“只是看上去已经大好，不影响平时，连修炼温养三骨堂、三才阁都自如。
但如果跟人动手，尤其是跟强敌动手，时间一长，便有旧伤复发的危险。”
徐永生默默点头。
关外东北那一战，不论谢初然还是林成煊都伤势颇重，大伤元气根底。
如果不是林成煊自身医术高明妙手回春，徐永生和谢今朝又在最短时间内凑齐所需药物，令谢初然、林成煊二人伤势拖延久了，那后果就相当不乐观。
像现在这样，只需要进一步静养即可。
林成煊这趟亲自返回岸上大陆，也有寻找合适地方再次分辨、采摘药物再次配药的打算，届时可令二人彻底康复，再无后顾之忧。
诚如谢初然所言，他们二人当前日常生活甚至于修炼，都已经可以照常进行。
似谢初然，在伤势痊愈后，除了进一步学习熟稔斩将刀、破阵刀、风雷腿等武夫绝学，改良自创绝学之外，便是继续温养自己由儒家三才阁变来的武夫三骨堂。
虽然由儒家武道强行转为纯武夫路数，但谢初然眼下武夫三骨堂内的五相选择与分配并没有变化，仍和从前儒家三才阁的时候一样。
只是五枚“仁”之玉璧转为五杆武夫意气枪，四把“义”之古剑转为四口武夫煞气刀，三组“礼”之编钟转为三副武夫精气甲，四块“智”之龟甲转变为四张武夫念气弓，两方“信”之印章转变为两面武夫正气盾。
关于三品境界的相关修行，谢初然也早有腹稿，继续按照先前计划来，只是儒家五相五常如今全部变成一一对应的武夫五气。
自当日西北、朔方事变之后，谢初然修炼便以儒家“仁”和“义”为主，皆是同正面作战能力息息相关，同时关系到修为提升速度，对应武夫便是意气与煞气。
因此谢初然三品境界预计温养第六杆意气枪、第五把煞气刀和第三面正气盾。
理论上来说，先温养修持第六杆武夫意气枪，有助于后续修炼。 ↑返回顶部↑
羲和流光本是谢初然自创的儒家绝学，但现在，她在将之日益精进的同时加以改良，变作一门武夫绝学。
当前尚不如风雷腿、苍隼截云步这样已经经过千锤百炼的成熟武夫绝学，但随着时间推移，类似羲和流光、十日破阵舞、耀日弩等武学，在谢初然手上施展开来，威力会更加惊人。
这是最贴合她自身的武学。
只不过，如今的她，需要在原先基础上，再次改良调整。
徐永生轻拥着谢初然，静默无声。
似是感应到他心绪，谢初然反而微微一笑：“我没事。”
徐永生轻轻颔首，松开对方，向专门落后些许，这时也走到近前的林成煊行礼：“先生。”
林成煊微微颔首，难得多说几个字：“唐后天的事，多亏有你。”
徐永生轻声说道：“越俎代庖，先斩后奏，愧对司业。”
林成煊摇头：“不，你很好。”
一行三人上岸，虽然林成煊有心探望罗毅，但他心知肚明当前风头仍然没有过去，因此唯有忍耐一时。
“好在司业当前身体尚好，先前伤势虽然没有痊愈，但一直稳步好转。”徐永生言道。
林成煊微微颔首，谢初然亦说道：“这再好不过。”
徐永生看他们二人：“看你们的伤势，倒是都已经大好了。”
谢初然闻言却微微摇头：“只是看上去已经大好，不影响平时，连修炼温养三骨堂、三才阁都自如。
但如果跟人动手，尤其是跟强敌动手，时间一长，便有旧伤复发的危险。”
徐永生默默点头。
关外东北那一战，不论谢初然还是林成煊都伤势颇重，大伤元气根底。
如果不是林成煊自身医术高明妙手回春，徐永生和谢今朝又在最短时间内凑齐所需药物，令谢初然、林成煊二人伤势拖延久了，那后果就相当不乐观。
像现在这样，只需要进一步静养即可。
林成煊这趟亲自返回岸上大陆，也有寻找合适地方再次分辨、采摘药物再次配药的打算，届时可令二人彻底康复，再无后顾之忧。
诚如谢初然所言，他们二人当前日常生活甚至于修炼，都已经可以照常进行。
似谢初然，在伤势痊愈后，除了进一步学习熟稔斩将刀、破阵刀、风雷腿等武夫绝学，改良自创绝学之外，便是继续温养自己由儒家三才阁变来的武夫三骨堂。
虽然由儒家武道强行转为纯武夫路数，但谢初然眼下武夫三骨堂内的五相选择与分配并没有变化，仍和从前儒家三才阁的时候一样。
只是五枚“仁”之玉璧转为五杆武夫意气枪，四把“义”之古剑转为四口武夫煞气刀，三组“礼”之编钟转为三副武夫精气甲，四块“智”之龟甲转变为四张武夫念气弓，两方“信”之印章转变为两面武夫正气盾。
关于三品境界的相关修行，谢初然也早有腹稿，继续按照先前计划来，只是儒家五相五常如今全部变成一一对应的武夫五气。
自当日西北、朔方事变之后，谢初然修炼便以儒家“仁”和“义”为主，皆是同正面作战能力息息相关，同时关系到修为提升速度，对应武夫便是意气与煞气。
因此谢初然三品境界预计温养第六杆意气枪、第五把煞气刀和第三面正气盾。
理论上来说，先温养修持第六杆武夫意气枪，有助于后续修炼。 ↑返回顶部↑