第8章 拜师(2 / 3)

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  所以这些既得利益者们,提起燕王世子,都是连连称赞,认为他有明主之相。
  朱瞻基对此一无所知,他每天的时间都被安排的满满的,一心沉浸在新知识的学习中。
  在现代,周游就算得上是个武痴。
  第一世成年才开始学习各种武学,到三十五岁才算小成。
  第二世二十岁就小成,不到三十岁,就形成了自己的武学体系,将各种武学融为一体,算得上是一代宗师。
  这一世,他六岁习武。八段锦和太极内家拳都是中华传统武学巅峰瑰宝,现在又有两位大师传授,所以他有信心十八岁左右就能取得成效。
  再早也不可能,因为只有到了十八岁,人体的发育阶段才算完成,在此之前,他也不敢过于折腾自己的身体。
  道家功夫,不管是导引术,吐纳术,呼吸法,其实都只有两个完整系统。
  其一是观想。呼吸法,吐纳术,导引术,最重要的就是凝神静气,内观己身。
  内观、存想、观心,观天、观鼻,观地,这些方法都是需要修炼者能做到身无他物,心无他物,以己身替天地。
  第二个系统就是循环。太极,两仪,天地,阴阳,这些都是相互对立,相互吸引,相互依靠,相互支撑的两面。
  在这两者之中建立一套稳定的循环系统,其实就是修炼的目的。
  这两个条件满足了,自然能够开发出人体的最大潜力。
  不过,内家功夫和外家功夫最大的区别就是掌握不了练习的进度。
  外家功夫,今天跑五千米,明天跑六千米,这就是进步。今天能举一百斤,练习之后能举一百二十斤,这也是进步。
  所有的进步都是能看得到的。
  但是内家功夫,许多人甚至练习几个月,几年,都感觉不到自己的进步。
  这也让许多入门无望的人否定了内家功夫的存在。
  但是,否定不等于就不存在。
  周游在现代,第一世依靠瑜伽就摸到了内家功夫的门槛,半只脚已经跨了进去。
  第二世,他也算是真正的入门了。
  只是受限于瑜伽的发展深度,能走的不远。周游在摸到天花板以后,一直想要突破,却没有成功。
  直到穿越,他虽然算是将各种武学融于一身的集大成者,仍然没有找到深度发展的路。
  所以他现在才想另外开辟一条路,有了两世修炼的基础,最不济他也能达到第二世的地步。
  如果这一世能够继续有所突破,那就是意外之喜。
  每天早上醒来,他都会打一套八段锦,再练习一遍太极内家拳,然后才会吃早餐,然后上午学文,下午习武。
  生在皇家,他可以动用的资源远远超过了一般人。
  不管是各种内服补药,还是洗澡都用中药配方泡澡,什么药材都能想要就要。
  这个时代的药材可不是后世种植的药材,大部分都是纯正野生中药,效果自然非同一般。
  两个师父对他尽心尽力,将道家各种珍贵药方搜集了出来,根据他的身体变化,随时更换份量,为的就是让他身体发育的更好。 ↑返回顶部↑

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