第487章 余姚虞氏(2 / 3)

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  看着长子风尘仆仆的模样,虞潭点了点头,笑道:“你回来的正好,你从兄年前将长居建康,你若学问上有不明之处,尽可讨教。“
  虞仡又转身拱手:”从兄怎有空来建康?“
  虞喜捋须呵呵笑道:”静极思动,出来走走,你去郯城,可还顺利?“
  虞仡苦笑着摇了摇头:”杨彦之受九锡,却齐公,其不臣之心已昭然若揭……“
  当着老父和从兄的面,虞仡没什么好隐瞒的,把郯城之行一五一十的道出。
  听完之后,虞喜叹道:”此子凭一己之力,克定中原,也是异数,哎,这江东大好河山,焉知能安定到几时,若是杨彦之渡江南下,恐怕余姚亦非乐土啊。“
  虞潭问道:”仲宁(虞喜表字)通天象,可是上天有所启示?“
  虞喜摇摇头道:“天之高远,非凡人所能窥见,侄浸淫半生,竟一无所成,说来惭愧啊。“
  这个话题有些沉重,虞潭不由想到了自己钻研的经学,越是深究,越是不明白,比如最基本的天人感应,天会根据人的行为善恶下应于人,这是天人感应的理论基础。
  这里问题来了。
  晋室一统天下,结束汉末百年战乱,有大功于社稷,太康盛世,又歌舞升平,民间安居乐业,却为何两代即崩?
  要说起因于贾后乱政,诸王混战,汉初也是吕后当政,也有七王之乱啊,为何汉朝能开创太平盛世,大晋却落个江山半倾,苟延残喘于江东,又有权臣篡逆之厄?
  再纵观之,武帝、惠帝、怀帝、愍帝、元帝,包括废浔阳王并无失德之举,为何仁主明君不得好报,上天的责罚从何而来?
  其实不仅止于虞潭,很多经学大家都以天人感应来诠释晋室现状,却发现对不上号,也就是说,他们浸淫一生,当作传家宝的经学失灵了,不能解释所发生的现象,这种冲击无疑是巨大的,带来了思想上的混乱和难以言述的恐慌,也在客观上,造成了玄学和释道的兴起。
  虞潭竟陷入了思索当中。
  虞仡一看气氛有些沉闷,便道:“阿翁,儿从郯城带来了一些新鲜玩意儿,阿翁从此以后,都不必再饱受凛冬之苦了。“
  ”哦?“
  虞潭抬起了眼皮。
  ”抬上来!“
  虞仡转回身喝道。
  有仆役抬着煤炉、管道和煤基入殿。
  ”这……“
  虞潭和虞喜交换了个不解的眼神。
  ”把炭盆搬出去,于殿角安装煤炉。”
  “诺!”
  仆役开始忙碌。
  在郯城,虞仡已经把安装煤炉的流程了解清楚了,趁着仆役在安装,他狠讲了一通煤炉的好处,然后把碱拿出来,呈上道:“此物名碱,可用于洗涤去油与和面,和出的面,松软香甜,可蒸成馒头、花卷、包子等各式面食,目前郯城家家户户用碱,麦粥麦饭几无人食用,哪怕平民,也是餐餐吃馒头花卷,若是仅论食物,哪怕建康的上等良人亦有不如,这碱和煤炉皆由杨彦之制出。“
  ”哦?“
  虞潭接到手里,仔细打量。
  碱被制成了两寸方圆的圆块,散发出晶莹的光泽,一掰就碎,没有味道。 ↑返回顶部↑

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