第1122章 辨心于书楼(1 / 3)

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  “学生想请一道赦令,一道谕令,与一支大令。”
  没有拐弯抹角,十三郎直接道出心中所想。
  “赦令……是谷溪?”
  “是。”
  十三郎躬身作揖,诚恳说道:“谷师年龄大了,学生想先去丹楼看看。”
  言罢,十三郎垂目束手低头,默默等候眉师做决定。
  眉师望着他,因之前消息被搅乱的两潭目光慢慢沉静,重新坐回到椅子上。
  赦令为了谷溪,谕令大令什么的,眉师没有问,十三郎也没有往下说,如此便可理解为:假如赦令无法通过,后面就不用谈了。
  大比临近,雷尊以雷霆万钧之势卷土重来,适逢内忧外患,十三郎身携四方强者返回紫云,开口便要眉师否决自己亲自颁布的谕令。
  有礼无理,等若逼宫。
  ……
  ……
  道院屹立数千年,经历过的风波自然不会少,历史上,也曾出现过有人威逼紫云试图强迫院长行事的例子,甚至有过颠覆之举。
  凡间王朝也好,修真宗门也罢,敢做这种事情的人,无一不是心凶势大,强悍多智,且有无数外力可以借用;除此之外,每一个威胁正位的人都明白,最重要把道理攥在手里,才可名正言顺。
  无礼不要紧,必须有理,起码明面上如此。对那些有着远大“抱负”的人而言,要做到这点并不难,因为紫云院长所做的决定,很多都是高瞻之举,当时当事,很多人分不清利弊曲直,有的是办法扭曲含混。
  事实上,院长并不总是对的,有些事例中,逼宫者的确站在道理一方,事后会得到验证。但若因此认为逼宫可行可同情的话,就大错特错。
  道院出现过多次逼宫,从未有过成功的例子,个个头破血流。
  逼宫失败,结果因人而异,有些沉稳拿捏有度,虽不成仍能护己周全,有些则比较惨,要么“流放”他乡自此沉寂,要么干脆连性命也丢掉,从一个活生生的人变成一个被人唾弃的名字,万古长黑。
  最近的例子是雷尊,上次大比,雷尊高举夺旗之号,要与老院长以武力决胜负,其本质不在于大比本身,而是理念之争,或许还有别的。普通学子甚包括许多宗门大佬道院教习在内,难以看透其中真谛,只认为这是按规矩办事。正因为如此,夺院因意外不了了之,雷尊却能全身而退,卷土重来。
  斗权这种事情,在没有彻底成功之前,总归保留三分余地比较好;古往今来,凡间修家,莫不如是。
  十三郎不是这样。
  谷溪年龄大了……什么狗屁说辞!
  不留余地,不讲情由,甚至都没问谷溪到底因何被禁,十三郎分明是想让人知道:他不打算讲理。
  不讲理,无理至极。
  ……
  ……
  不讲理,放在普通人身上叫蛮横,枭雄身上叫霸道,假如是地位低而实力强影响又很大的话,便配得上另一顶帽子:大逆不道!
  不同的人,反逆的方式也有不同,有人跋扈有人嚣张,有人谦虚有人阴毒,如以彬彬有礼的方式表现出来,则又可增加两个字:虚伪奸雄!
  如今的十三郎,绝对有做奸雄的资格。
  “谷溪犯禁,本院罚其闭关三十年,不仅是让他思过。” ↑返回顶部↑

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