临安不夜侯 第824节（3 / 4）
文彦博就直言不讳道：陛下，您是和士大夫共天下，不是与百姓共天下！
神宗回答说，也不是所有的士大夫都反对变法，还是有很多士大夫认为应当变法的。
这段对话，是堂堂皇皇的当众君臣奏对，毫无遮掩。
从这段对话就可以看出，神宗皇帝时，已经接受了“与士大夫共天下”的准则。
从这位宰相的话里也可以看出，他们眼中的“与士大夫共天下”，就是指的他们士大夫这个群体，就是他这个代表着士大夫群体的宰相，与天下百姓无关。
他说的动摇人心，只是指士大夫的心，与天下百姓无关。
变革对天下百姓是否有利，并不重要。重要的是，士大夫们满不满意。
有些人一厢情愿地以为士大夫同皇帝争权，是为他们做代表，可人家士大夫根本没把他算个“人”。
本质上，它只是皇权与士大夫的权力博弈，更具象的表现，则是君权与相权之争。
但是，赵瑗这位年轻的官家，显然对于如此之重的掣肘有些不耐烦了。
从律法上把对士大夫享有的特权废除掉，恢复“皇宋刑统”，恢复太祖制度，于维护士大夫利益的群体而言，就是一个危险的开始。
固然，现在所改变的只是对犯了罪的士大夫不再“法外施恩”。
可接下来呢？
大宋都察院建立的目的，就是要加强皇权，削弱相权，削弱士大夫的权力。
削除士大夫犯罪时高于法律的优容，只是第一步。
小心翼翼的缩减宰相任期，这是第二步。
接下来，都察院这口刀，显然要发挥更大的作用才行。
这一点，其实各方都很清楚。
所以，有人要搞杨沅，那么多朝臣真的都不知道罪证不实吗？
沈相公对于这样一桩闹的满城风雨的大事件，真的毫无耳闻吗？
他们只是故意装糊涂，寄望于有些人的反击，让能都察院知难而退，然后跟他们一起“和光同尘”。
而其最终目的，就是让皇帝知难而退，老老实实效仿仁宗以来的各代皇帝，好好跟他们共天下就行了，不要总想着标新立异。
但，他们没想到朱倬那么刚，这个“士林败类”居然敢全面开花，还以颜色。
他们也没想到，杨沅自蹈险地本就是有预谋的。
所以，现在才先失一子。
但是对杨沅而言，他认为这个时候就该目标明确地发起反击。
朱倬这种全面开花的反击，固然表现了都察院不容轻侮的气势，但打的全无章法。
老朱未必不知道自己这么做看着声势浩大，却不能真正打痛了对手。
不管他是出于什么考虑，杨沅这个从殿试时就跳出来的急先锋，显然还是要继续担当急先锋的角色。
萧毅然、卢承泽、于泽平听了杨沅的话，脸庞一下子涨红了起来。 ↑返回顶部↑
神宗回答说，也不是所有的士大夫都反对变法，还是有很多士大夫认为应当变法的。
这段对话，是堂堂皇皇的当众君臣奏对，毫无遮掩。
从这段对话就可以看出，神宗皇帝时，已经接受了“与士大夫共天下”的准则。
从这位宰相的话里也可以看出，他们眼中的“与士大夫共天下”，就是指的他们士大夫这个群体，就是他这个代表着士大夫群体的宰相，与天下百姓无关。
他说的动摇人心，只是指士大夫的心，与天下百姓无关。
变革对天下百姓是否有利，并不重要。重要的是，士大夫们满不满意。
有些人一厢情愿地以为士大夫同皇帝争权，是为他们做代表，可人家士大夫根本没把他算个“人”。
本质上，它只是皇权与士大夫的权力博弈，更具象的表现，则是君权与相权之争。
但是，赵瑗这位年轻的官家，显然对于如此之重的掣肘有些不耐烦了。
从律法上把对士大夫享有的特权废除掉，恢复“皇宋刑统”，恢复太祖制度，于维护士大夫利益的群体而言，就是一个危险的开始。
固然，现在所改变的只是对犯了罪的士大夫不再“法外施恩”。
可接下来呢？
大宋都察院建立的目的，就是要加强皇权，削弱相权，削弱士大夫的权力。
削除士大夫犯罪时高于法律的优容，只是第一步。
小心翼翼的缩减宰相任期，这是第二步。
接下来，都察院这口刀，显然要发挥更大的作用才行。
这一点，其实各方都很清楚。
所以，有人要搞杨沅，那么多朝臣真的都不知道罪证不实吗？
沈相公对于这样一桩闹的满城风雨的大事件，真的毫无耳闻吗？
他们只是故意装糊涂，寄望于有些人的反击，让能都察院知难而退，然后跟他们一起“和光同尘”。
而其最终目的，就是让皇帝知难而退，老老实实效仿仁宗以来的各代皇帝，好好跟他们共天下就行了，不要总想着标新立异。
但，他们没想到朱倬那么刚，这个“士林败类”居然敢全面开花，还以颜色。
他们也没想到，杨沅自蹈险地本就是有预谋的。
所以，现在才先失一子。
但是对杨沅而言，他认为这个时候就该目标明确地发起反击。
朱倬这种全面开花的反击，固然表现了都察院不容轻侮的气势，但打的全无章法。
老朱未必不知道自己这么做看着声势浩大，却不能真正打痛了对手。
不管他是出于什么考虑，杨沅这个从殿试时就跳出来的急先锋，显然还是要继续担当急先锋的角色。
萧毅然、卢承泽、于泽平听了杨沅的话，脸庞一下子涨红了起来。 ↑返回顶部↑